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Ibn Hazm sobre la homosexualidad

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Ibn Hazm sobre la homosexualidad

Adang, Camilla (Universidad de Tel Aviv)

Al-Qantara, Vol 24, No 1 (2003)

Resumen

Este artículo forma parte de una investigación en curso sobre el pensamiento jurídico del célebre erudito de los siglos V / XI Abu Muhammad AH Ibn Hazm de Córdoba. Como es sabido, Ibn Hazm se destacó en al-Andalus como uno de los pocos estudiosos que desafió abiertamente la supremacía del fuqahd 'de la escuela Málikí, que había gozado de un virtual monopolio en materia religiosa y jurídica desde el siglo III / IX. . Formado como Málikí, Ibn Hazm se adhirió brevemente al shafísmo antes de optar finalmente por la escuela de derecho Záhirí o literalista. Tanto en sus escritos como en sus conferencias públicas, atacó la dependencia de los Málikís de ra y y su incapacidad de basar sus decisiones legales en las fuentes reveladas: el Corán y el hadiz.

La investigación moderna se ha centrado principalmente en este aspecto de la metodología legal de Ibn Hazm, mientras que las peculiaridades en el ámbito de furíf, es decir, las decisiones legales concretas, hasta ahora han recibido mucha menos atención. A continuación, examinaremos los puntos de vista de Ibn Hazm sobre la homosexualidad, tanto masculina como femenina, como un estudio de caso de un punto de vista Zâhirî que difería radicalmente del punto de vista generalmente aceptado entre los Mâlikïs. Se espera que este estudio de caso, en combinación con varios otros, nos permita evaluar hasta qué punto las opiniones de Ibn Hazm constituyeron, o fueron percibidas como, una amenaza para el establecimiento religioso Mâlikî en al-Andalus. Sin embargo, antes de abordar el tema que nos ocupa, haré un breve repaso de las actitudes hacia la homosexualidad que se reflejan en el Corán, los hadtth y los trabajos que no son de Zàhirï de iqh.


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